| Ten artykuł od 2010-03 wymaga uzupełnienia źródeł podanych informacji. Informacje nieweryfikowalne mogą zostać zakwestionowane i usunięte. Aby uczynić artykuł weryfikowalnym, należy podać przypisy do materiałów opublikowanych w wiarygodnych źródłach. |
| Dżucze | |
| Nazwa koreańska | |
| Hangul | 주체 |
| Hancha | 主體 |
| Transkrypcje języka koreańskiego | |
| poprawiona | Ju-che |
| MCR | Chu-ch'e |
| polska | Dżucze[potrzebne źródło] |
| Wymowa | |
| IPA | [tɕutɕʰe] |
| Przybliżona polska | Dżucze[potrzebne źródło] |
| Ten artykuł jest częścią serii Ustrój i polityka Korei Północnej |
|
Dżucze (lub juche, dosłownie samodzielność, czu-czu) – doktryna polityczna sformułowana przez przywódcę Korei Północnej Kim Ir Sena i wprowadzona w KRLD.
Według jej twórcy doktryna ta opiera się na czterech naczelnych zasadach:
Z ideologią tą są związane tzw. dżuczejskie metody pracy, powszechnie stosowane w KRLD. Natomiast doktryna polityczna w polityce międzynarodowej to tzw. kimirsenizm. W Pjongjangu znajduje się 170-metrowy monument wzniesiony na cześć tej ideologii oraz Kim Ir Sena – Wieża Dżucze.
Spis treści |
Stosowane są celem urzeczywistnienia idei Dżucze. Najważniejsze to:
Podczas zimnej wojny KRLD promowała Dżucze jako filozofię budowania socjalizmu w krajach trzeciego świata. Rumuński dyktator Nicolae Ceauşescu zainteresował się tą doktryną po swojej wizycie w Korei Północnej. Wzorował on swoje późniejsze działania na niej (tzw. systematyzacja). Korea Północna nie promuje już tej doktryny twierdząc, że dotyczy ona tylko i wyłącznie Koreańczyków. Grupy studiujące doktrynę Dżucze istnieją na całym świecie.
Rząd Korei Północnej jak i podległe mu organizacje stosują wariant kalendarza gregoriańskiego z rokiem bazowym 1912 jako rokiem pierwszym.
Międzynarodowe organizacje monitorujące prawa człowieka w Korei Północnej twierdzą, że sytuacja panująca tam ma się nijak do głoszonej doktryny. Gospodarka KRLD opiera się głównie na imporcie i pomocy zagranicznej po upadku bloku państw socjalistycznych. Twierdzą także, że opinie ludzi nie mają żadnego znaczenia w podejmowaniu decyzji, gdyż kraj ten pozostaje pod totalitarnymi rządami Kim Dzong Una. Czołowy myśliciel Dżucze Hwang Jang-yop dołączył do głosów krytyki po swojej ucieczce do Korei Południowej, mimo iż nadal utrzymuje wiarę w ideologię. Politolog Han S. Park i teolog Thomas J. Belke porównują Dżucze do ruchu religijnego.